<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן תשע"ג</h1>
<h2>דף לד.</h2>
רבי' שמואל. כמנחת הבקר. תהא מנחת הערב. אבל אברי הערב לא יהו כאברי הבוקר. והכי מפקינן בסיפיה. והכי משמע קרא. ואת (הכשב) [הכבש] השני תעשה ותקטיר אברים בין הערבים. והדר אמ' כמנחת הבוקר וכנסכו תעשה להם למנחת הערב להיות מאוחרת מהם קטרת ואברים כמנחת הבוקר. ומדשיירנהו לאברים דהוה מיירי בהו בריש קרא דכת' (תקטיר) תעשה בין הערבים (היכי) [הכי] משמע דווקא המנחה של ערב תהא מאוחרת (בשל) [כשל] בוקר אבל אברי הערב לא יהו מאוחרין כאברי הבוקר דשל בוקר אחר קטורת ושל ערב יקדמו לקטרתן. אלמא קטורת של
בין הערבים אחר האברים.
